اوچ امانت قویوب اره ن با با لار بیزه دیلیمیز توپراغیمیز غیر تیمیز

پيش شرط استقرار دموکراسي در ايران برابری کامل حقوق مليت ها است

منيم ديليم اؤلن دئيل               اؤزگه ديله چؤنن دئيل

 
|  |  ||  |  | | |  سوال  و   مکتوب شما    جواب |   |  |   |   |  | 

البته من نمی دانم چرا در حالی که ۷۰۰۰ سال است که مردم در اين سرزمين زندگی می کنند ، تا ۸۰ سال پيش نام کوروش چندان برجسته نبود ؟ و چرا در شاهنامه فردوسى که منبع و مرجع اصلى افسانههاى مربوط به ايران باستان است ، هيچ ذكرى از نام و حيات كوروش نيست ؟ چرا فردوسی اسکندر را ستايش می کند و حتی او را به مکّه می فرستد و حاجی می کند ! اما کوروش و داريوش را نمی شناسد ؟ اين که بپنداريم کوروش ، لابد همان فريدون شاه ايران زمين است ، قانع کننده نيست 

سئوالات بی جواب مانده

امیر کبیر بود یا حقیر ؟ آیا او واقعا کبیر بود یا تاریخ نویسان پهلوی طلب برای تحقیر شاهان قاجار او را کبیر کردند ؟ / جاسم

خاندان پهلوی هنگام فرار از دست مردم ایران چقدر پول از ایران با خود بردند؟

این مجسمه یا پیکر کوچک که تقریبا از 500 سال قبل از میلاد باقی مانده است کیست ؟ به یقین یکی از پادشاهان است، اما کدام پادشاه ؟

پاسخ ها، 19  توسط:ناصر پورپیرار

سوال ( نه پرسش) 

از شما

و 

جواب  ( نه پاسخ )

از شما

این خریطه مربوط به چه زمانی است؟

جمهوری فدرال ایران؟

Aryanevis Farsi
کیبورد فارسی

طرحی برای تبار شناسی مردم ایران لازم است لاطائلاتی چون ما از نژاد آریائی هستیم جواب نیست فیروز

مرتضی نگاهی کیست و چگونه فکر میکند آیا او گرگ پهلوی طلبی است که لباس میش پوشیده است

?   /  بهرام

دیشب میزبان هادی خرسندی بودم

سعدی و ایرج میرزا و هادی خرسندی

چرند و پرند های دلقکی بی مزه به نام هادی خرسندی در صدای آمریکا/شاعر کوتوله با حرفهای راسیستی/دائی از بیخ عرب شد و

...

بخوانید و هادی خرسندی را بهتر بشناسید

چرا این آقای " بامزه و طنز نویس " به جای حسرت روزهای شوم آریامهری از رسمی شدن زبانهای ترکی آذربایجانی

کردی و عربی و بلوچی حمایت نمیکند؟

Hadi f.l./paris

Iran is not Persia

چرا رادیو فردا موسیقی فارسی را موسیقی ایرانی مینامد

?

2007 02 07 حسن, استکهلم

 javab be bahram-e rasist

قباله ایران رو از کی به نام فارسها زدن؟ ایران کنونی که توسط ترکهای صفوی بنا شده پس مال ترکها باشه نه فارسها. تازه اگر سیاست قاجارها نبود یا روسیه ویا انگلیس اینجا رو اشغال می کرد. اگر قرار باشه که کشور مال کسی باشه مال ترکها می شه که هم ساختنش هم نگه داشتنش. زمان جنگ هم که ترکها بیشترین تلفات رو داشتن. وقت بخور بخور که می شه همه چیز مال فارس می شه و ترکها زنازاده می شن که مغولها ترکشون کردن؟؟

عجب رویی. تمدنی که ادعا میکنید همینه خوب

حمید2007-04-30

Parvin

باید حساب دین مبین اسلام را از رژیم پان فارس ایران جدا کرد

ز کوه خزر تا به دریای چین   همه تورک بر تورک بینم زمین

میللی شورا- تنديس نظامى گنجوى، شاعر پرآوازه آذربایجان در پارك هوستون آمريكا نصب مى شود

Bahram20070725

میتونی تورک را محو کنی ولی مغلوب هرگز

( ناپلئون بنا پارت )

Joshgun

Ali

"آز یاشا تورک یاشا"

Ayda

ابو علی سینا, فارابی و بیرونی عرب بودند نه فارس یا ایرانی 

 احوازی

وقتی به تاریخ نگاه می کنیم می بینیم هر وقت ترک ها بر مسند قدرت بوده اند به پیشرفت و سربلندی(چه از نظر فرهنگی و چه از نظر شکوفایی اقتصادی) تمام ایرانیان اقدام کرده اند که آثارش را می توان درشهرهای ایرن دید ولی وقتی فارس زبانان بر مسند قدرت بوده اند خلاف آن را خواهیم دید برای نمونه به وضعیت قومیتهای و شهرهای غیر فارس در ۸۰ سال اخیر نگاه کنید.
یادمان نرود که بالندگی و سرافرازی هر کشوری در تقویت فرهنگ تمامی قومیتهاست نه در نابودی آنها

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Dictator

در سال, 1325 به دستور و با دخالت مستقیم محمدرضاشاه, شمار کثیری از ایرانیان آذربایجانی قربانی کشتاری شدند که ارتش شاهنشاهی مرتکب شد . فجایع این کشتار, هنوز مو را بر تن هموطنان آذری مسن تر که آن روزها را به یاد دارند, راست میکند./سهراب مبشری2006

Naser / Tabriz 2006

نگاهی به مستند "تختگاه هیچ کس" تهیه شده توسط ناصر پورپیرار

 

آیدین تبریزی

دلایل بسیاری که در این مستند برای اثبات فرضی ه تاریخی جدیدی که آقای پورپیرار آن را مطرح کرده ارائه می شود مبنی بر اینکه مجموعه تخت جمشید، در مراحل اولیه ساخت بوده و هرگز به بهره برداری نرسیده است، به نظر بسیار مستدل و غیر قابل انکار می آید. البته من در اینجا قصد پرداختن به این دلایل و رد و یا اثبات آنها را ندارم ولی معتقدم اگر به دنبال کشف حقیقتی علمی هستیم باید به مسائل تاریخی همانگونه که رخ داده بنگریم و نه آنگونه که دوست داریم رخ داده باشد! بنابراین دیگر صاحبنظران و تاریخ دانان ایرانی و یا بین المللی اگر دلایلی برای رد ادعاهای آقای پورپیرار دارند، باید آنها را ارائه دهند و یا این ادعا را به عنوان حقیقتی تاریخی بپذیرند. متاسفانه کتابها و نوشته های پورپیرار به طور کامل بایکوت شده و سانسور شدیدی بر علیه آن اعمال می شود و این برخلاف اصول علمی است و مصداق همان "سیاسی شدن علم" است

قسمتی از مصاحبه سیروس مددی با سایت روز آن لاین

در ایران هزارها سال است که انسانهایی با زبانها، باورهای دینی، عادتها و سنتهای گوناگون در کنار هم زندگی می کنند.کسی هم ادعای برتری نژادی یا زبانی به دیگری نداشته است. از دوره استبداد رضا شاهی - حالا به دلایلی که باید جداگانه به آن پرداخت - ارتجاع ایران، که از نظر فرهنگی شیفته نژادپرستان آریایی آلمان بود، با کمک دولت انگلستان تفکری را به دکترین دولتی تبدیل کرد. اساس این دکترین برتری نژاد آریایی بر دیگر نژادها و رجحان زبان فارسی بر دیگر زبانها بود. قرار گذاشتند به هر طریقی که شده ریشه زبانهای غیر فارسی را از ایران بر اندازند. تمام دستگاه عریض و طویل دولت راه افتاد تا این روانشناسی را به مردم ایران تزریق کند که فارس بودن، نشانه تمدن و اسباب افتخار، و ترک و عرب و ... بودن نشانه توحش و سرافکندگی است. ایران، با فارس بودن، یکسان گرفته شد. موسیقی ایرانی یعنی موسیقی فارسی، تئاتر ایرانی یعنی تئاتر فارسی، ادبیات ایرانی یعنی ادبیات فارسی و ... همه اینها نسلی را در ایران بوجود آورده که به طور اتوماتیک مسموم هستند، و اکثر آنها خود از این مسمومیت خبر هم ندارند. یک عده هم نگهبان این مسمومیت اند که مبادا از آن کاسته شود. این زهر اسمش ناسیونالیسم افراطی فارسی یا شوونیسم فارس است که ربطی به ملت فارس و مردم زحمتکش فارس ندارد. دست پخت کسانی است که نه فقط دشمن غیر فارس زبانها، بلکه دشمن فارسهای ایران هم هستند

http://shajin.blogfa.com/post-193.aspx

  در آخرین آمار مرکز زبان شناسی جهان "ائتنولوگ" که در سال۲۰۰۵ داده است با احتساب اینکه جمعیت ایران کم تر از ۷۰ میلیون بوده آذربایجانی ها را بیش از ۲۳ میلیون - قشقایی ۱۵۰۰۰۰۰ و ترکهای خراسان ۱ میلیون که روی هم رفته جمعا” ۲۶ میلیون جمعیت ترکهای و ۲۲ میلیون جمعیت فارسها را برآورد کرده است . پس می بینیم که ترکها در ایران در اکثریت هستند. همان در تهران اش حداقل ۶ میلیون تورک زندگی می کند. و تهران بعد از استانبول دومین شهر پرجمعیت تورک است. نگاه کنید به گزارش ائتنولوگ  http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=iran

  سانای همدانی / 2008-09-23

دنیای غریبی است ، دنیای بنگ و دود : زبانهای آریایی !!!! سرزمین زردشت (که در تاریخ مثلاً ولادتش ، هزار سال اختلاف نظر!!! وجود دارد ) . خواستم خواص اعجاب انگیز «مواد» را بیازمایم که منجر به افاضات ذیل شد : - درود و روزه به «امی تیس» ، همسر و خاله کوروش کبیر . - درود و وضو بر کوروش فراوان کبیر ، که سرزمین شرق میانه را «به درخواست مردمان این سرزمینها»!!!!؟؟؟در خون غوطه ور ساخت . - درود و آفتابه بر داریوش کبیر!!!!!!!!!! که بنای نیمه تمام تخت جمشید؟؟؟؟ را بنا نهاد . - درود و مرحبا بر اسکندر ذوالقرنین و چنگیز خان مغول ، که اولی بنای سنگی و نیمه تمام تخت جمشید را به «آتش بدون دود» شعله ور ساخت و دومی در ایران! خالی از سکنه ، میلیونها انسان و حیوان را از دم تیغ گذراند . - العجب از مورخان چیره دست کنیسه و کلیسا ، که از ایران 2 میلیونی عصر ناصرالدین شاه ، به دوران خشایارشا ، پنج میلیون نظامی به یونان روانه نمود 

  کیقباد2008-09-23

 

اکبر گنجی شاه ایران است.اکبر گنجی رئیس جمهور ماست.اکبر گنجی رهبر ایران است.اکبر گنجی گاندی ایران است.اکبر گنجی نلسون ماندلای ایران است. / ب وثوقی 2006

Naser Pour Pirar (Historian)

خردمندی درد شناس و چاره اندیش  

Naser R. / Alman 

به بهانه مرگ اکبر محمدی در استکهلم چه گذشت؟ طنز سیاسی در مورد تظاهرات مشترک حسن اعتمادی دوست رضا پهلوی و مهرداد درویش پور مثلا جمهوری خواه

گوش کنيد...SaidTanzGooyanدکتر تناقض 2006 08 05

و شرکت مردم ساده با پرچم شعبان بی مخ با شیر وحشی شمشیری در دست / محمد استکهلم 2006 08 05

دکتر مهرداد درویش پور

سایه روشن های بی انتها
و افق ناپیدای اتحاد جمهوریخواهی

آقای مهرداد درویش پور، در تالار "ایران گفتمان ملل"

 

حسن اعتمادی شخص مورد اعتماد رضا پهلوی کیست؟ و کارش چیست؟ نظر شنوندگان در رادیو همبستگی 2006/11/11, استکهلم/ سوئد

 گوش کنيد...     mp3,127MB,Download سه ساعت

احمد شاملو: گفته های پوچ سعدی و فردوسی, فرهنگ ملی نیست

  فرهنگ گفتگوی رضا شاهی

نمونه ای از ادبیات فارسی رضا شاه از زبان طرفدارانش

بخشی از بحث و دیالوگ طرفداران رضا پهلوی در پال تالک ( مشت نمونه خروار

29 12 2006مجید / ایطالیا

گوش کنيد...

paltalk feb 2007گوش کنيد...

وصيت نامه امير تيمور پادشاه توران به فرزندانش:

ما كه فرزند توركان هستيم توركيم و قديمي ترين تمدن جهان و پادشاه تورانيم ما فرزندان دلاور بوز قورد هستيم .

 

طايفه تورك هرگز از بين نمي رود.

http://pakota1980.blogfa.com/ 

دروغ داره در فرهنگ ایرانی نهادینه میشه / دکتور فرهنگ هلاکوئی  Radio Stockholm Sep 2008 Dar goftegoo ba shenevandegan

ایران از ملل مختلف تشکیل شده چیزی به نام فرهنگ ایرانی وجود ندارد فرهنگ زوری و حاکم فرهنگ فارس است / با تشکر بهرام

رضاگیلانی مولانااین شاعربلندآوازه جهانی وتورک هزارجاکه زاده نشده حالاشعرهاش واسمش اگرجهانی شده اصلش اینجاست زاده کدام قوم بوده وبه چه زبانی تکلم میکرده؟ ازاینهاگذشته اینهمه که ایران ایران می گویید همین دیروزنبودکه به این ملت تورک باکاریکاتوری که باحمایت دولت جمهوری ! اسلامی! ایران طرحریزی وانتشاریافته بود ، توهین نکردید ؟ ودرنهایت بیش از۵۰ تن ازبهترین فرزندان آذربایجان رادرخونشان غلتاندید ؟ لعنت برهرچی ایران ومتعلقات به آنه اعم ازپرچم ک..ر.ی .تاریخ مسخره ولجنش وزبان فارسی اش که وسیله درآمد زنان خیابانی واوبنه ای هاست .من عارم میاد به من بگویند ایرانی چون کلمه ایران راچیزی درردیف القاب زشت وچیزهایی مثل لجن وتوالت میدانم . بعد ازاینهمه توهین وتحقیرشکنجه کردنها بشهادت رساندن همزبانان تورک وآذری ام شماکجاوماکجا ، چه وجه مشترکی بین ماوشماوجوددارد که بیام شماراهموطن بدانم ؟ شماباید اینراآویزه گوشتان بکنید اول ازهرچیزماآذربایجانی تورک ،تورک ، تورک ،تورک،تورک* هستیم . که شمافارسهای ملعون برای نابودی اش آب درهاون میکوبید . ودرمورد کشوردوست وبرادرتورکیه ( که قربانش بشوم ) که خاکش برسرایرانتان باشد . باید گفت ماادامه نسلمان رامدیون ترکیه هستیم . چون درگذشته وقتی ایران لجن شما آذربایجان وآذری رامفت درسینی طلایی تقدیم سیمیتقوی کورد ملعون ومارشیمون حرامزاده کرد تنهاترین فریاد رسان ما فرشتگان تورک عثمانی بودند نه فارسهای تخم سگ انگلیسی . * تورک راچند بارنوشتم چون چشمهای کورتان نه تاب دیدنش رادارد ونه گوشهای کرتان تاب شنیدنش را

  فارسی سرودن نشانه فارس بودن نیست. در آن دوران و هم در (سایه شوونیزم) این دوران شعرای غیر فارس بسیارند که فارسی می سرایند

مولانا یک تورک است به طوری که حتی در اشعار فارسی خود به این نکته چندین بار اشاره کرده است مانند
دشمن نیم ار چند که دشمن رویم
اصلم ترک است اگر چه دری گویم

فرهنگ فارسی که عوام بهش میگویند (( فرهنگ ایرانی ! )) در حالی که تاریخ فرهنگی به نام فرهنگ ایرانی نمیشناسد / رضا تهرانی

نمونه ای از گفتمان سیاسی در میان فرزندان کورش کبیر

från: Babek551222

رشد برابری تورک های ایران با فارس های ایران در همه زمینه ها مهمترین ابزار مقابله با راسیسم در ایران است

راه استقرار دموکراسی و حقوق بشر در ایران از مسیر رسمی شدن زبان تورکی آزربایجانی می گذرد

آریازانت سومر

فارس ها هم چنانکه در جعل و دزدی فرهنگ، و کپی کلمه و خط از دیگرملل استاد هستند! و پس از مدتی هر آنچه که دزدیده باشند منتصب میکنند به ایام هخامنشیان و ادعا میکنند که همه این ها از دوران باستان به آنان میراث رسیده 

antipanfars

محمد رئضا شاه دیکتاتور چرا تیمور بئختییار اولین رئیس ساواک را بئه قئتل رئساند؟ پشت پئرده چئه خئبئر بود؟

Reza-Alman

از بیخ فارسه یا از بیخ عرب ؟

[ توهین راسیستی رادیو همبستگی به عربهای ایران و دنیا ] مجری: جرج بوش

مردم پاکستان را عرب دانسته و خطاب کرده. مهمان  روشنفکر  عمران صالحی : بوش از بیخ عرب شده. و خنده احمقانه مجری رادیو از شنیدن این جمله راسیستی

رادیو همبستگی 18 03 2006 /احد

salam halon yakhjidi
man sanon sitonan khoshom galdi
man az site to khosham omade
tashakor eliram sanan

 /morteza az  khalkhal 1/9/2007

بیست و پنج سال پیش وقتی پدر بزرگم مرد نوبت به تقسیم غنایم که رسید تنها چیزی که به من رسید یک جلد قرآن به زبان ترکی بود آن زمان به اقتضای سنم که کودکی بیش نبودم از این یادگاری خیلی عصبانی شدم ولی حالا می فهم که چه هدیه و میراث گرانبهایی نصیب من شده است

Yorgun 2007 03 24

Ali

شئونیست ها،نژادپرستان،آسیمیله شدگان،هویت باختگان

                        و کردهای ناسیونالیسم

             صدای خلق تورک را تا دیر نشده بشنوید

منتسکیو، اندیشمند فرانسوی می نویسد:« اگر چیزی را به نفع ملتم

 بدانم که موجب  زوال ملت دیگری شود ، آنرا به فرمانروایم پیشنهاد

 نمی کنم ، زیرا من قبل از اینکه یک فرانسوی باشم یک انسانم ، یا بهتر

بگویم من  ضرورت ، یک انسانم ، و فقط به حسب تصادف یک فرانسوی

می باشم . شایسته است ، این کلام منتسکیو را با نامه آقای پرویزورجاوند ها

که درآن خواستار جمع آوری تمام نشریات تورک زبان شد، مقایسه شود!

آقای دکتر مهاجرانی وزیر ارشاد و اصلاح طلب دوران آقای خاتمی فرهنگ

 بیش از 3۰ میلیون تورک آذری را خرده فرهنگ نامید و ازدرعقب دانشگاه

 فراررا برقرار ترجیح داد و حتی شهامت آنرا نداشت که  به سئوال های

                  دانشجویان و حاضرین در سالن را جواب دهد          

  دوم اسفند روز جهانی زبان مادری، در اردبیل شاهد بودم ، که چگونه

  مردمی که خواستار زبان مادری و هویت خویش بودند با قشون افشین

                             در میدان شریعتی روبرو شدند !

Shajin

افکار سعدی

 "Ostad-e Soxan "

افکار سعدی حتی در زمان خودش به نظرم واپس گرا بود. سخت ضد زن بود (زن خوب و فرمان بر و پارسای …)، سخت ضد یهود و زردشتی و مسیحی بود (داستان های گلستان) سخت بچه باز (بچه به معنی نوخط) بود. یعنی اگر امروز حتی در آمریکا هم بود مانند کشیش های بچه باز محاکمه می شد. سعدی پسرانی که روزی عاشق اش بود و برای شان شعر می گفت تا ریش در می آوردند تحقیر می کرد. می رود در محله ای خانه بخرد. یکی از همسایه ها که یهودی بود می آید و از محسنات و معایب خانه به سعدی می گوید.(یک عمل خیرخواهانه و انسانی) اما سعدی می گوید این خانه فقط یک عیب بزرگ دارد و آن هم داشتن یک همسایهء یهودی است! از این افکار پوسیده در آثار سعدی بسیار است

 لهجه فارسی ۳۳لهجه عبی است که۸۰ درصد ان عربی است .این گفته ما ترکا نیست که .سازمان یونسکو این آمار راداده .نکنه شما هم مثل این فاشیستای فارس که از نسل هیتلرند می خواهید بگویید سازمان یونسکو با شما دشمنی دارد.
هیچ سخنی در باره مولانا بالاتر از سخن خود او نیست که می گوید ترک است .شاعرهای ترک چون بالهجه عربی (بعلت نزدیکی این لهجه به زبان دین که عربی است )شعر گفته اند پس فارسند .رحم کنید بر این شخصیتها چون دوست ندارند انژاد هیتلر باشند

شما ترک ها چرا فکر می کنید تافته ی جدا بافته اید رفتار شما در شهرهایتان (مثل تبریز) اصلا با مسافران و غیر ترک ها خوب نیست بر خلاف ما گیلانی ها که مهمان را عزیزتر از خانواده ی خود می دانیم شما حتی حاضر نیستید با کسی که ترکی بلد نیست فارسی صحبت کنید

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Javab be Farsparast

بی سواد خیلی بی ربط حرف میزنی برو یکمی ۲باره از تاریخ بخون اگه تاریخ رو خونده باشی ما تو آذربایجان بخاطر ایران در مقابل سپاه دست نشانده شوروی عثمانی ایستادگی و مبارزه کردیم خیلی ها تو این راه شهید شدن من مشغول تدوین یه کتاب هستم که نظریه های ادمای خود فروشی مثل کسروی و افشار و... رو با سند رد میکنه و اثبات میکنه که آذری یه هویت بی پایه و اساسه این چه جور قومی هستش که هیچ اثری از اون نمونده و یک باره محو شده ؟؟؟!!!!و من به عنوان یه ترک ایرانی به تمدن کل ملل ایران افتخار میکنم نه به تمدن طبقه حاکم پارس که میخواد تاریخ و فرهنگ خودش رو به همه ملل ایران القا کنه و شما هم لطفا به قدمت آتشکده یزد خوب دقت کن و به بیشمار آتشکده آذربایجان هم نظری کن اون وقت همه چی رو خودت میفهمی می فهمی که وقتی دین زرتشت از آذربایجان (چیچست)(شیز) به سایر نواحی ایران عزیز پخش شد طبیعی هستش که آتشکده هایی ایجاد بشه

مساجد ایران قدیمی هستش یا عربستان؟؟؟؟؟هر دوی اونا مسجد دارن ولی....

و در ضمن نه تنها تاریخ آذربایجان بلکه تاریخ کل ایران رو آدمای نژاد پرستی تو این ۸۰ سال تحریف و جعل کردن که سردمدار اون رضا خان فاشیسته اونا تمدن سایر ملل آذربایجان رو کوچیک کردن و در مقابل تمدن خودشون رو بزرگ نمایی کردن و با جشنهای ۲۵۰۰ ساله به مردم طوری القا کردن که تمدن فارس تمدن برتر و ... و تخت جمشید بر روی تمدن عظیم ایلامی بنا شدو و معابر اون شبیه معبد های یهودی هستش دیگه چی داری بگی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

Estakli 2007 04 25

رفسنجاني؛ مردي از طبقه اشراف و روحانيان و پيامبر جديد پارسيان

كنگره بزرگداشت ابوالفتوح رازي مفسر و واعظ قرن ششم در شهر ري برگزار شد

در اين كنگره آقاي هاشمي رفسنجاني به عنوان نخستين سخنران...

هاشمي در سخنراني خود گزافه ديگري نيز ميگويد: « به اعتقاد بسياري از علما و دانشمندان زبان فارسي كاملتر و غني تر از زبان عربي است.»

به راستي معني اين سخن نسخته و غير علمي چيست؟ زبان فارسي كه بدون استفاده از لغات و همچنين ساختار دو زبان عربي و توركي حتي قابليت نوشتن يك مقاله يك صفحه اي را ندارد چگونه از زبان قرآن و نهج البلاغه و اشارات و جواهر الكلام و فصوص الحكم كاملتر است؟ زباني كه هنوز صدر و ذيل آن مشخص نيست و جز منظومه‌هاي شعري آنهم در سيستم عروض عربي و با بهره گيري بالاي نود درصدي از لغات، ساختار، معارف و همچنين فولكلور و تاريخ زبان عربي و توركي  چيزي در چنته خود ندارد چگونه در يك شب به چنين مقام ارجمندي مي رسد كه آقاي هاشمي  در جمع مجتهدين و محققين حوزه علميه قم  حاضر در كنگره ابوالفتوح اين خبر و وحي را اعلام مي كند تا در كوران داغ مسابقه فاشيسم از ديگران جلو بزند و به احتمال  خود را پيغمبر جديد پارسيان بداند تا خداي ناكرده رداي اين رسالت بزرگ بر دوش غير اشراف و روحانيان نيفتد

ارسلان     Islam_balasi@yahoo.com

سرزمين کثيرالمله‌ی ايران

آنچه امروز به نام کشور ايران شناخته می شود، بيش و کم محصول نهايی تحولاتی است که در دوران قاجار در مرزهای اين سرزمين رخ داد. اين آقا محمد خان قاجار بود که پس از چيرگی بر بيشتر نقاط ايران، ده تهران واقع در کوهپايه جنوبی رشته کوه البرز را به پايتختی برگزيد. (۱۱۷۵ هـ. ش


آمئريكانين ايران مخالفتينه نظرده توتدوغو مئديا يارديمي حتملشدي! بو اؤلكه ده ياشايان فعاللاريميز تئزراق آكتيو شكيلده آمئريكانين خاريجي ناظيرليك ايله علاقه يه گيرمه ليديلر. بئله فرصتلر هر اييرمي ايلده بير دفعه اله دوشر؛ ايستفاده ائدن خالق اوتار ، ايستفاده ائده بيلميرن خالقدا سونرا باشينا كول تؤكملي اولار. سيز حساب ائدينيز آمئريكا طرفيندن توركجه يايلان بير تئلئويزيا گونئي مسئله سيني نه قدر رسميت وئره بيلر. بو حاقدا گونئيلي تشكيلاتلار  اضطراري بير اجلاس گئچيرمك مجبوريتينده ديرلر. ا

Durna 2006 04 30


همه مى‌دانيم که زبان مادرى ميليونها شهروند ايرانى، فارسى نيست. به عنوان نمونه، اغلب کودکان آذربايجانى در شش سال نخست زندگى خود، تکلم به زبان فارسى را فرا نمى‌گيرند. اما اين کودکان، وارد مدارسى مى‌شوند که برنامه درسى آنها و کتب درسى آنها در سراسر ايران، يکى است. کودکان ناآشنا به زبان فارسى، تنها بدين "گناه" که در خانواده‌اى غيرفارس‌زبان متولد مى‌شوند، بايد ظرف مدت نسبتاً کوتاه پنج سال، يعنى تا امتحانات نهايى دوره دبستان، خود را به سطحى برسانند که کودکان فارس‌زبان براى رسيدن به آن، فرصت بسيار بيشترى داشته‌اند. نظام آموزشى ايران از اساس اين تبعيض و ستم را در بر دارد... بودجه‌اى را که دولت به رسانه‌هاى فارسى زبان، انتشارات فارسى زبان و کمک به توليدات هنرى فارسى زبان اختصاص مى‌دهد (که البته خود اين بودجه نيز در قياس با مثلاً بودجه نظامى و امنيتى و مذهبى ناچيز است) مقايسه کنيد با کمک دولتى به توسعه و رشد زندگى فرهنگى غيرفارسى که عملاً وجود خارجى ندارد يا بسيار اندک است. آيا اين دو مورد، کافى نيست تا ثابت کند بر شهروندان ايرانى غير فارسى زبان، ستم مضاعف مى‌رود، يعنى علاوه بر ستمى که حکومتهاى استبدادى بر همه شهروندان ايران روا داشته‌اند و آنان را از حق آزادى انديشه، آزادى بيان، آزادى تشکل، آزادى تجمع و غيره محروم کرده‌اند، ستمى فزون بر اينها هم وجود دارد، ستمى که مختص ايرانيان غيرفارسى زبان است

Ali Aksarieti/2006 may

ANAMDEYIP 2006


مهر آيينين بيري آذربايجانليلار اوچون ان قارا گونودور. ائله بئله قارا گونلرده آذربايجانليلار ال-اله وئريب آزادليق يولونودا ايره لي يه جكلر! ياددان چيخارماياق "بير كيچيك ميللتين گوجو اونون توپ-تفنگينده يوخ، اونون آغليندان، مدنييتيندن، عادت عنعنه لريندن و اؤزونه اينانماقدان آسيليدير."       ا
Estoniyalı qadın jurnalist Maurji Lauristan

Durna 2006 09 23 -1 Mehr 1385


بايد از ياد نبريم که اين سرزمين تا زمان حکومت ترکان قاجار هم، نه يک مملکت منحصر به يک قوم، که «ممالک محروسه‌ی ايران»، چيزی شبيه «ايالات متحده‌ی آمريکا» يا «اتحاد جماهير شوروي» خوانده می‌شده که از پذيرش و رعايت حقوق برابر قومی و منطقه‌ای تا آن‌جا حکايت می‌کند، که هر يک از آن‌ها را مملکتی می‌خوانده اند. پس آيا اين فارسيان و باستان‌گرايان تسلط طلب، با ادعاهايی که از پس نکبت حضور و ظهور شرق شناسان و ايران شناسان جاعل و بی‌سواد و دروغ‌گو و مزدور کنيسه و کليسا پيش می‌کشند، خود را مرتجع‌تر و عقب مانده‌تر از سلاطين و سياستمداران دوران قاجار معرفی نمی کنند و آيا ستيز مداوم با انديشه و عمل باستان و فارس پرستان، عالی ترين نمودار ترقی خواهی نيست و آيا نبايد عليه بيماری هموطن ستيزی کنونی، که آسيب و انگل آن را رضا شاه نادان، به فرمان بنياد‌های يهودی و به قصد ايجاد تفرقه ملی و منطقه‌ای، در ذهن روشن‌فکری حقير و عمدتا مزد بگير ايران کاشت، با تمام توان بکوشيم؟!!   

 ناصر پورپیرار


در 21 سپتامبر 2005 و همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید در ایران، مهران رحیمی کودک شش ساله و دانش آموز سال اول ابتدائی در شهر قوشاچای (آذربایجان غربی)، از معلم خویش میپرسد که چرا به جای زبان فارسی، به زبان مادری وی - تورکی آذربایجانی – تدریس نمیکند؟ در پی این سوال، مهران با تنبیه بدنی معلم خویش روبرو میشود. معلم پس از تنبیه بدنی، او را جهت تنبیه بیشتر به دفتر مدرسه معرفی میکند. در اثر این تنبیهات، تمام بدن این کودک معصوم کبود میشود. من به نوبه خودم با مهران احساس همدردی میکنم، چرا که مهران کودکی بیش نیست!

این سوال برای هر وجدان آگاه مطرح میشود که آیا باید به خاطر صحبت به زبان مادری در محیط مدرسه تنبیه شد؟ میتوان از تجربیات کشورهای همسایه ایران نظیر عراق و افغانستان درس گرفت. این کشورها نیز مثل ایران چند زبانه و چند قومی هستند، لکن در ایران اقلیت فارس حکومت را در دست دارد.

Rahim Shahbazi

ضرورت فدرالیسم برای ایران

سخنرانی رحیم شهبازی در سمینار «ایران ناشناخته»

چهارشنبه، 26 اکتبر 2005، موسسه American Enterprise Institute

ما آذربایجانیهای ایران، هیچگونه دشمنی و خصومتی با قوم فارس یا هیچ قوم دیگری نداریم؛ بلکه مخالف سیاستهای شووینیستی و نژادپرستانه ای هستیم که طی هشتاد سال گذشته توسط دولتهای مختلف بر ملت ما تحمیل شده است.


Iran has always been a multi-ethnic and multicultural country. Persian (Farsi) may be the official language, but it is only in recent years that speakers of the language have become a majority of the population. There are many other language-groups, including Turkic (spoken by Azeris, Turkmen, Qashqais, and Shahsevans), Kurdish, Arabic, Baluchi, Armenian, and Assyrian



برخی از سخنان احمدی نژاد در ورزشگاه تختی تبریز از بخشهای مهم خبری صدا و سیمای تهران حذف شد.وی دو بار خود و ملت ایران را نوکر ملت آذربایجان دانست . در یک مورد از مردم آذربایجان با نام ملت آذربایجان یاد کرد و مهمتر اینکه اظهار داشت:تبریز برای دو بار در طول یکصد سال گذشته دو حکومت استبدادی قاجار و پهلوی را سرنگون کرده است او همچنین آذربایجان را صدر ملت ایران دانست!

به نظر می رسد این قسمت از صحبتهای احمدی نژاد فقط جهت مصرف داخلی در آذربایجان است!

AnaVatanim20070427

اشغالگران سر زمين بلوچستان


اى فلسطين ايران٬اى سرزمين به خون خفته بلوچيستان ٬آماده باش که مانند فلسطينيان به سنگھاى ريز و درشتت که سلاح طبيعى بلوچ است٬دراين روزھاى نبرد, در کوچه وبرزن در شھر و روستا و ھمه جاى بلوچستان نياز داريم .اى کوه ھاى سربه فلک کشيده وسخت بلوچستان, بنرمى آغوش بگشاييد که آزادگان راه عشق به وطن گاھگاھى به ميھمانى ميآيند٬واى درياى بزرگ وپھناوروغرورآفرين وافتخار بلوچستان ٬به يارى بشتاب که تفتان ھم آماده تفت است وتمساح منحصربفرد دنيا ھم در سربازدندان تيز ميکند.

حديث روشن ظلم شما ذلت ما حقيقت است چرا صحبت از مجاز کنيم ;; پروين اعتصامى;;

براستىچراتاريخ سرزمين بلوچستان مملوازھجوم بيگانگان اشغالگرى استکه فقط وفقط براى چپاول اموال وداشته ھاى اين آب و خاک به اينجا سرا زير شده اند و تاکنون ھم ادامه دارد.؟اين سرزمين که زمانى در تاريخ به عنوان ھندوستان کوچکتر نام برده شده است٬ درواقع تاريخى ھم مشابه وھم سمت وسو به ھندوستان بزرگ دارد.يعنى تمام قداره بندان وشمشير کشان جنايتکارى که ميخواسته اند ھندوستان را چپاول يا فتح کنند٬ابتدا بايد از ھندوستان کوچکتر عبور ميکردند٬که درنتيجه آن٬ ھنگام عبوراز اين ديار و يا خروج ازآن٬ملت بلوچ رابه بند کشيده و اين سرزمين را تخريب وگاھأ با خاک يکسان کرده اند.

تاريخ سرزمين بلوچستان شاھد تھاجمات مکرر و متعدد وخانمانسوزى بوده است٬ که ھر بلوچ خواننده اى را با مطالعه اين تاريخ مظالمات و غارتگرى به گريه وتفکرى عظيم و عميق وا ميدارد٬که چرا بر ملت و سرزمين بلوچستان اينگونه روا داشته اند .

درتاريخ افتخارات يااشغالگرى جابرانه ايرانيان ستمگر٬شماھيج حکومتگرويا سلطان ويا شاه جنايت پيشه اى رانمى يابيد که سرى براى سر کوبى و غارت مردم بلوچ به بلوچستان نزده باشد.درواقع تھاجم از طرف اجنبى اشغالگر٬و تدافع ازجانب ملت ستم ديده بلوچ ٬ودر پايان ھم قلع و قمع مردم واشغال سرزمين بلوچستان٬ بارزترين صفتى استکه تاريخ و افسانه ملت بلوچ بر دوش ميکشد...باھوٹ مکرانى


ایران كويري است كه ثروت آذربايجان را ميبلعد.

نه خود آباد ميشود و نه آذربايجان را آباد ميكند!

ميشل ساراخوف

millishura 2007 07 21


جان استوارت مي‌گويد :” اگر استعمار بخواهد كه ملتي را وابسته خود سازد نخست سراغ هويت و زبان آنها مي‌رود.” , اگر ملتي فرهنگ ( زبان و نژاد و..) خود را از دست بدهد و استحاله و آسيميله شود هميشه در طول تاريخ مورد استثمار ديگر ملل و فرهنگ مهاجم قرار مي‌گيرد. چرا كه استثمار و استعمار اقتصادي و اجتماعي از استثمار فرهنگي آغاز ميشود. استعمار گران (فرهنگي…) معمولا” در عصر جديد از حذف فيزيكي ملتي استفاده نمي‌كنند و همانا از نظريه استعماري هيتلري كه مي‌گويد:”بطور كلي براي معدوم و منقرض ساختن يك ملت ( با تمامي عقايد و فرهنگ مربوط اش) تنها كافي است زبان آن ملت و قوم از بين برده شود! ” بهره مي‌جويند.

Urmu


Güney Azərbaycan TRIBUNU
ایران فارس نیست,فارس هم ایران نیست
شوونیستهای فارس با کتمان آثار تاریخی قدیم و جعل هویت آذ- اَر (قهرمان آذ) و آذ-اَر- ی (ی نسبت که بعدها توسط نویسندگان عرب به آذ – اَر اضافه شده است) ادعا می کنند که زبان قدیم آذربایجانیها پهلوی بوده و ترکی بعدها به آذربایجان تحمیل شده است شوونیزم فارس سیستم دولت مرکزی ایران را براساس فارسیت (ایران = فارس) بنا نهاده و استقلال ملل غیرفارس را سرکوب، موجودیت ملی آنها را انکار، زبان آنها ممنوع و تاریخشان را جعل کرده، اولویت فارس بودن را بر این ملل تحمیل نموده،
شوونیستهای فارس می گویند که چنگیزخان زبان آذربایجان را تغییر داده و یاشاه اسماعیل صفوی به آذربایجان ترکی آورده است و یا امپراتوری عثمانی طی دو هفته اشغال تبریز زبان آذربایجان را ترکی کرده است.این تناقض گوئی شوونیستهای فارس هرچند که پوچی ادعاهایشان را اثبات می کند ولی خللی سیاست فارسی سازی ایجاد نکرده است
ترکها اکثریت را تشکیل می دهند 35000000. زبان ترکی در مدارس، ادارات، ارتش، دادگاه و تمامی جلسات رسمی و دولتی ممنوع، اسامی شهرها و اماکن تاریخی تغییر، اسامی ترکی، کتابهای ترکی وغیره قدغن شده، سیاست شدید آسیمیله تطبیق شده و می شود. سیاست آسیمیلاسیون تحت نام تمامیت ارضی ایران ملل غیرفارس را به شکنجه،به اسارت درآورده است. تنها راه نجات از این اسارت استقلال کامل این ملل است.سیستم فدرال نمی تواند منافع ملی ما را برآورده کند فدرال در ایران منتج به استقلال آذربایجان نخواهد شد فدرال همان سیستم تمرکزگراست و فدرالچی با ایرانچی مترادف است


بنابرهمین ضرورت است که آذربایجان جنوبی برای استقلال کامل و برقراری جمهوری دمکراتیک آذربایجان جنوبی مبارزه کند
آذربایجان جنوبی به هیچ دولت، مملکت و قدرتی وابسته نیست. استقلال طلبی و خواستن استقلال به وطن ملی خود حق انسانی، و دمکراتیک هر فرد می باشد
http://azadurmu.blogfa.com/post-175.aspx


رژيمِ رضاشاهي اگر چه برايِ پايه‌گذاريِ نهادهايِ دولت‌ـ‌ ‌ملّتِ مدرن کوشش‌هايِ جدّي کرد و در کارِ خود کم‌ـ ‌وـ ‌بيش کامياب بود، امّا هرگز نتوانست شبحِ تسلطِ «اجنبي» را از خود دور کند و اين تصوير از او در ذهن‌ها ماند که، «همان‌ها که او را آورده بودند، او را بردند.» شبحی که از ذهنِ فرزند و جانشينِ او نيز هرگز پاک نشد. محمد رضا شاه هم همواره در اين بيم بود که آن‌ها که او را با کودتايِ ۲۸ مرداد آورده اند، روزی ببرند. و سرانجام هنگامی که ژنرالِ امريکايي، هويزر، پيغام داد که بايد برود، او هم بساط‌اش را جمع کرد و گريخت. شبحِ فرمان‌رواييِ پنهانِ انگليس و سپس انگليس و امريکا با هم، هرگز نگذاشت که ايرانيان باور کنند که دست اندر کارِ بر پا کردنِ دولت‌ـ ملّت با خودفرمانيِ ملّي اند. همچنان که دو پادشاهِ پهلوي هم با همه کوششی که برايِ بر پا کردنِ ماشينِ اداري و ارتشيِ ملّي کردند، هرگز در ته دل باور نکردند که بر يک دولت‌ـ ملّتِ خودفرمان پادشاهي مي‌کنند، زيرا آن شبح همواره بر روانِ ايشان و فرمان‌گزاران‌شان سايه افکنده بود؛ شبحِ اين که فرمان‌روايِ اصلي در جايِ ديگری ست، در لندن يا واشنگتن، و اراده‌يِ پنهانکارِ ايشان است که سرانجام‌ها را تعيين مي‌کند. اين شبح هنوز بر روانِ اکثريّتِ ايرانيان حکومت مي‌کند

داریوش آشوری2007 dec


بیزیم سولدوزـ ادبیات فارس مملو از تحقیر ملتهای عرب و تورک است ملتهایی که در تمام طول تاریخ مایه توسعه و بیشرفت بشریت بوده اند اما مرض خود بزرگ بینی شوینیسم تاریخی فارس این دو ملت را اماج توهین و اهانتهای بسیاری قرار داد بگونه ای که در اکثر اشعار شاعران این قبیله عقده ای بعد از کلمه تاتار پسوند وحشی و بیابانگرد و... امده است و جالب انکه همیشه تاریخ بنوعی محتاج این ملتها بوده اند


روزهائی كه شاه
 "ظل الله و بزرگ ارتشداران آريامهر"
نمی توانست شلوارش را بالا بكشد

 

سرانجام امير «عمرتوريخوس» حاكم نظامی پاناما (رئيس نگهبانان ملی) دربرابر فشارهای امريكا تسليم شد و قبول كرد شاه را بپذيرد.

امريكا درپاناما دهها هزارسرباز داشت. آنها چند پايگاه بزرگ نظامی درپاناما و دراطراف كانال پاناما داشتند. شاه و همراهانش با يك هواپيمای كوچك نيروی هوائی امريكا ازتگزاس روانه پاناما شدند و درفرودگاه «هاوارد» كه دريك پايگاه امريكايی قرار داشت، فرود آمدند.

اقامتگاه شاه درجزيره «كونتادورا» قرارداشت كه ژنرال «عمرتور توريخوس» درآن جا چند ويلای مجلل شخصی داشت.

درجا معلوم شد كه چرا توريخوس شاه را پذيرفته است. اوهم چشم به پولهای شاه دوخته بود.

فرح تعريف می كرد كه شاه دراين مدت چنان لاغرشده بود كه از فرط لاغری لباس برتنش بند نمی شد و پی درپی شلوارش پايين می آمد!

به همين سبب عمرتوريخوس وقتی شاه را ديد با بی ادبی گفت: «شاه، شاه كه می گويند همين است؟»

عمرتوريخوس ازقهرمانان سابق مشت زنی جهان بود و هيكلی نخراشيده و نتراشيده داشت.

پس ازاستقرار در ويلا و صرف ناهار، سفيرامريكا در پاناما «آمبلر ماس» به اتفاق «گابريل لوئيس» مالك جزيره به ديدارشاه آمدند و خيرمقدم گفتند.

فردا هم امير «عمرتوريخوس» برای ديدن شاه آمد. عمرتوريخوس آدمی بسياربی ادب بود و به هيچ وجه آداب گفت و گوی سياسی را رعايت نمی كرد. ديداراو با شاه ملاقاتی بسياردلسرد كننده بود.

توريخوس به محض ديدن شاه به او گفت: « چطورشد كه شما ازتخت سلطنت به جزيره كونتادورا سقوط كرديد؟»

عمرتوريخوس به اصطلاح می خواست با شاه شوخی كند! اما محمدرضا هيچ ازاين شوخی خوشش نيامد و بيشتراندهناك شد. بعد، توريخوس كه گويی برای عذاب دادن شاه به ديدارش آمده است ادامه داد: «من اگرجای شما بودم درمملكتم باقی می ماندم و همراه با فرماندهان وفا دارم كشته می شدم!»

توريخوس با اين جملات خواست به محمدرضا بفهماند كه او كار بدی كرده كه درمقام يك فرمانده ارتش، نيروهای خود را رها كرده و گريخته است!

توريخوس شاه را با بی ادبی تمام "چوپن" می ناميد! چوپن دراصطلاح مردم پاناما، يعنی تفاله(پرتقالی كه آب آن را تا قطره آخر گرفته اند!)

توريخوس كه بی پروا با شاه صحبت می كرد به او گفت: «شما درست مثل تفاله ای هستيد كه قدرتهای بزرگ آب شما را گرفته و پس ازآن كه خوب چلانده اند به بيرون پرتتان كرده اند!»


آذربايجان جنوبی
پس از سال 1925 و لغو کشور ممالک محروسه قاجار و تشکيل دولت ايران توسط رضاخان پهلوی آذربايجان به زور سرنيزه به کشور شاهنشاهی ايران الحاق گرديد. نام دولت ايران برای اولين بار در سال 1936 توسط به اصطلاح مجلس ملی رضاخان تصويب شد. آذربايجان جنوبی 280- 300 هزار کيلومتر مربع مساحت دارد. پس از تشکيل رژيم سئونيستی رضاخان در ايران و تدوين قانون اساسی جديد و تصويب آن در مجلس فرمايشی، ملت آذربايجان از کمترين حقوق انسانی و ملی اش محروم گرديد. پس از الحاق آذربايجان جنوبی، رژيم به تقسيم اراضی آذربايجان وپيش کشی آن به ايالات ديگر پرداخت. آذربايجان جنوبی تدريجا به استان های آذربايجان غربی، شرقی، زنجان، همدان، تقسيم گرديد. قزوين و ساوه از آذربايجان جدا گرديد. نامهای تورکی شهرها و روستاها حتی اسامی کوه ها و رودخانه ها به فارسی تغيير يافت و سخن گفتن به زبان تورکی در مدارس و شهرها ممنوع گرديد. تحقير و استثمار ملت آذربايجان شروع گرديد. سياست آسيميلاسيون رژيم شاهنشاهی موجب شد که مردم آذربايجان پس از انقلاب های مشروطه و خيابانی به قيامهای ملی در سال 1945 و 1979 بپردازند. در هر دو مورد آذربايجان موفق به تشکيل حکومت ملی گرديد ولی حکومت های فوق با کمک نيروهای خارجی توسط رژيم سرنگون گرديد. رژيم شاه پس از مغلوبيت حکومت ملی آذربايجان در سال 1946 به نسل کشی آذربايجانيها پرداخت. در عرض چند روز بيش از 50 هزار نفر اعدام گرديد و بيش از 200 هزار نفر از آزاديخواهان به مناطق کويری مرکز ايران تبعيد گرديدند و يا زندانی شدند. 30 هزار نفر از آزاديخواها ن مجبور به مهاجرت شدند. در سال 1979 نيز آذربايجان به قيام عليه رژيم دست زد و تحت رهبری حزب خلق مسلمان آذربايجان موفق به تشکيل حکومت تقريبا خود مختار گرديد ولی اين بار نيز نظاميان جمهوری اسلامی توانستند به زور اسلحه حق تعين سرنوشت آذربايجان را پايمال نمايند. سياست رژيم پهلوی پس از انقلاب به ظاهر اسلامی نيز ادامه يافت و آذربايجان باز هم تقسيم گرديد. استان اردبيل تشکيل گرديد و لی تابعيت شهر آستارا از اردبيل سلب شد. تحصيل به زبان مادری همچنان به عنوان گناهی نابخشودنی باقی ماند. سياست آسيميلاسيون با شدت تمام دوام يافت. شمار جمعيت آذربايجان جنوبی توسط سازمان آمار رژيم تهران تحريف ميگردد. رژيم، جمعيت ملل غير فارس را کمتر از رقم واقعی نشان می دهد

 

http://joshgun.blogfa.com/ 2007 12 27


آیت الله شریعتمداری بزرگ مردی بود که اخیرا دکتر عباس میلانی با اسنادی که به دست آورده، نشان داده که چگونه در توفان یا سونومی انقلاب کوشید تا هم مسیر انقلاب را به اصلاحات تغییر دهد و هم پس از انقلاب در برابر اصل ولایت فقیه ایستاد و آخر سر هم جانش را در این راه داد
نقش همانند او را آیت الله سیستانی که خراسانی است، این روزها در عراق اجرا می کند و تا حدی هم موفق شده است تا از انقلابی گری وحشتناک مقتدا صدر و شرکایش اندکی جلوگیری کند

yoldash19nov2008


«به نظر نگارنده، هرگونه مطالعه و بررسی در آثار ادب فارسی در ایران، باید با عنایت به ادب گران بهای ترکی انجام پذیرد. خواه در دوره ی پیش از اسلام و خواه پس از اسلام، این دو زبان در یکدیگر تاثیر حیاتی و اساسی داشته اند... به نظر ما، الفبای گؤی تورک، پس از الفبای ترکی سومری، دومین الفبای غیر تصویری جهان بشریت است که از سوی ترکان اختراع شده و در پیدایی تمام الفباهای دنیا تاثیر مستقیم و یا غیر مستقیم داشته است». (حسین محمد زاده صدیق، یادمان های ترکی باستان، ص ۲۳ و ۴۹)


سرزمین فارس و سراسر ایران تا زمان اصطلاحا صفویه و زندیه، کاروان سرا و جاده و بازار و حمام و آب انبار و مسجد ندارد/pourpirar