آنکه حقیقت را نمیداند بیشعور است اما آنکه حقیقت را میداند وآنرا دروغ میشمارد تبهکار است.«برشت»  

آینه گر عیب تو بنمود راست / خود شکن آینه شکستن خطاست!

نقش روشنفکران عافیت اندیش در توجیه و تئوریزه کردن هویت زدائی از ملت ترک آذربایجان

از بس که برکه با هر نسیم خُرد به تردید افتاد، ماه را گم کرد...

موسیقی اصیل مردمی فارسی

عنوان «كوچه‌بازارى» توهين‌آميز است

Radio Farda


متاسفانه وصد متاسفانه اکثریت روشنفکران فارس زبان (تاریک اندیشان وسیه دلان)

(به مناسبت درگذشت مرحوم دکتر عنایت الله رضا)

مساله ملی و سکوت روشنفکران ایران

Morteza Negahi

صادق هدايت و برتري نژادي

مدرک تحصیلی ورق پاره ای بیش نیست علی رضا تهرانی

هیستری چپ ستیزی و آقای عباس میلانی
ناهید خیرابی

خطرتجزیه ایران و...

اکثریت روشنفکران فارس زبان (تاریک اندیشان وسیه دلان)دچار بیماری خودبرتربینی وزیاده طلبی بوده،واین یکی ازمشکلات وموانع اتحاد عمل اپوزیسیون میباشد

 روشنفکران ما درست ویژگی‌های ما را دارند
مردو آناهید

تجددخواهی و روشنفکران دينی؛ گفتگو با حسن يوسفی اشکوری

<<<<<<<<<<

نیم نگاهی به سرگردانی مخالفان جریان هویت‌خواهی

سید حیدر بیات

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

روشنفكر فارس و مسئله ملي در ايران

اوریانا فالاچی در یک مصاحبه از وینستون   چرچیل سوال می کند

آقای نخست وزیر، شما چرا برای ایجاد یک دولت استعماری و دست نشانده به آنسوی اقیانوس هند می روید و دولت هند شرقی را بوجود می آورید ،
اما این کاررا نمی توانید در بیخ گوش خودتان یعنی در ایرلند که سالهاست با شما در جنگ و ستیز است انجام دهید
وینستون چرچیل بعد از اندکی تامل پاسخ می دهد:

برای انجام این کار به دو ابزار مهم احتیاج هست که این  دوابزار مهم را درایرلند دراختیار نداریم خبرنگار سوال می کند این دوابزار چیست؟  چرچیل در پاسخ می گوید!

اکثریت نادان   و   اقلیت خائن

صادق هدايت از «منِ عرب» بيزار است و تنفر خود را از اسلام، به عنوان ديني عربي، اعلام ميدارد. او در کتابهاي«اطاعت کورکورانه» و «پروين دختر ساسان» عربها را موجوداتي سيه چرده، کثيف، مريض، زشت، نادان، خشن و بي آزرم توصيف ميکند. علاوه بر آن، هدايت، ايرانيان مسلمان امروزي را نيز آدم هايي فاسد و رياکار ميداند. صادق هدايت، تنها، ايراني هاي دوران ساساني را جذاب، شجاع، باهوش، بافرهنگ، و با فضليت و هنرمند ميخواند.

هدايت، گذشته قابل ستايش ماقبل اسلام ايران، يعني دوران زرتشت را«عصر طلايي» ايران ميداند و معتقد است که هويت واقعي ايرانيان، که«آريايي ها»ي هند هم در آن شريک بودند، توسط اعراب مسلمان و مهاجم نابود شد و تمدن والاي ايراني جاي خود را به فرهنگ و مذهب خشن و تشنه به خون عرب داد. صادق هدايت که هميشه از او به عنوان يک نويسنده بسيار حساس و معتقد به ارزش هاي انساني ياد ميشود، در واقع، در اينجا از ايده هاي نژادپرستانه و ضد سامي پيروي کرده است. او معتقد است که ايرانيانِ«آريايي» از نظر نژادي بر عربهاي «سامي» برتري دارند.

من در سفر مصر خود و در سفر لبنان خود با روشنفکران عربی آشنا شدم که چند سر و گردن از روشنفکران ما بالاتر بودند.مبارزه زنان در اردن و مراکش و مصر هم پای مبارزهء زنان در ایران است. اتفاقا مدرن ترین دستاوردهای دنیای نو در همین کشورهای حاشیهء خلیج فارس روی می دهد و آزادترین رسانه ها در منطقه از آن کشورهای عربی است! اگر به بر آمدن القاعده توجه کنید می بینید که رابطه تنگاتنگی با طالبان دارد و زاد و ولدشان در همین بیخ گوش ما افغانستان و پاکستان است! همین ها به قول نژادگرایان با ایرانیان پارسی هم نژادند و زبانشان از یک ریشه هندوچینی است (من به خزعبلات نژادی اعتقاد ندارم
جهان را این چنین کوچک نبینیم و به جهانی فراختر نظر کنیم

مرتضی نگاهی، نویسنده و روزنامه نگار December 30th, 2007

بياد آوريم كه نخبگان سياسى و روشنفكرى سال‌هاى نخست وزيرى رضاخان، با پشتيبانى از راهبردهاى سركوبگرانه وى عليه عشاير( به تعبيرى نسل كشى) به پايه گذارى سلسله پهلوى و بازگشت زورمدارى به كشور يارى رساندند

مُنورالفکران ایران  

ایکاش روشنفکران ما به جای روشنفکر بودن منورالفکر بودند. چرا روشنفکران فارس و یا فارس شده از رسمی شدن زبانهای دیگر ملتهای ایران مثل ترک و کرد...حمایت نمیکنند؟ چرا آنها با نظام فدرالیستی در ایران مخالفند؟ چرا آنها اصرار در زور چپان کردن زبان فارسی به دیگر ملتهای غیر فارس را دارند؟ چرا آنها از ملتهای مختلف ایران, میخواهند ملت ایران( تو بخوان: فارس) درست کنند؟

 چرا آنها بحث در مسئله ملی را به بیراهه میکشانند؟ چرا این روشن فکران در طول این 70 سال گذشته از حق خواندن و نوشتن ملتهای غیر فارس به زبان خودشان در دبستان, دبیرستان و دانشگاه دفاع نکرده اند؟ ایکاش روشن فکران ایران به جای" روشنفکر" بودن منورالفکر بودن!...

تو که از غم دیگران ( ملل غیر فارس ایران ) بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی ( روشنفکر )

Having two ears and one tongue, we should listen twice as much as we speak.-Those who can`t laugh at themselves leave the job to others

Ariazant Sumer 2006 05 28

Roshanfekr e Fars va Masaleye Melli

رضا شاه براي اولين بار تخم برتري طلبي نژادي و تحقير اقليتها را در ايران پاشيد و با كمك تعدادي از به اصطلاح روشنفكران به تئوريزه كردن اين ايده شوم پرداخت. هرچند جو غالب بر اروپاي آن دوران و ظهور فاشيسم نژاد پرست هيتلر در آلمان در شكل گيري اين روند بي تاثير نبود ولي دريغا كه با وجود طرد اين انديشه هاي نژاد پرستانه از طرف اكثريت روشنفكران غربي پس از فاجعه بزرگ انساني در جنگ جهان دوم كه نتيجه مستقيم اين ايدئولوژي شوم بود، برخي از به اصطلاح روشنفكران سياه انديش و متحجر ما هنوز اين پس مانده ذهني را تا به امروز نيز حفظ كرده اند

آيدين تبريزي

دریافت حقیقت درباره ی تخت جمشید، گام نهادن در نخستین پله ی صعود از نردبان درک صحیح تاریخ ایران و شرق میانه است. 

دریافت حقیقت درباره ی تخت جمشید، گام نهادن در نخستین پله ی صعود از نردبان درک صحیح تاریخ ایران و شرق میانه است. در واقع اثبات نادرستی انبوه افسانه های پیچ در پیچی که گردا گرد این مجموعه ی سنگی بی خاصیت و نیمه تمام در باب هخامنشیان قرار داده اند، از همین مبحث ناتمام بودن آن ابنیه آغاز می شود و ما را نسبت به حضور و وجود گروهی آگاه می کند که دروغ سازی در باب تاریخ و هویت ایرانیان را از همین ابنیه ی سنگی آغاز کرده اند. دروغ هایی که هرچه در درون این تاریخ فروتر رویم، غلیظ تر و کثیف تر و بد بو تر است. بدین ترتیب و از این راه حوزه ی مسئولیت ودشواری عرضه ی این یادداشت ها معلوم می شود، که نخست باید تمام دانسته های کنونی و عمومی، درباره ی پیشینه ی تاریخی و هستی اقتصادی و سیاسی و فرهنگی موجود، لااقل تا زمان صفویه را بشوید، سپس مسببین و سازندگان بس استتار شده ی این موهومات را از پستوها بیرون کشد و بشناساند و سر انجام حقایق را در جای اراجیف جدی گرفته شده ی کنونی قرار دهد و آن گاه که به سعی دراز مدت دانشگاه های کنیسه و کلیسایی غرب و همکاری چاکرانه و مزد بگیرانه ی صاحب نظران خودی و سرکردگان امور سیاسی و فرهنگی دولتی، باورهای کنونی همانند غده ای سرطانی در اعماق عقل جمعی جامعه جوانه زده و عقل اندیشی و حقیقت جویی و اندیشه ورزی از زمره ی نیازهای هویت شناسانه ی ملی خارج شده است؛ آن گاه ضربات پیاپی مجموعه ای از اسناد دیداری، به صورت عکس و فیلم و مقایسه و نشانه و نقاشی و نوشته نیز، جز لایه ی بس نازکی از هوشمندان را برنمی انگیزد و در کبره های تاریخی جا خوش کرده در ذهن عوام و خواص، جز شکاف کوچکی نمی گشاید. صاحب عقیده ای می گفت اثبات نادانی و بی خاصیتی وسیع روشن فکری دود گرفته ی موجود هرگز گواه و شاهدی صادق و عادل تر از تقابل کنونی با مطالب مجموعه ی «تاملی در بنیان تاریخ ایران» نخواهد یافت. 

ناصر پورپیرار

Farrokh Negahdar

اتحاد جمهوری‌خواهان بدیل رهبری فقهی و موروثی

 


مردمی که از میان شان خردمندی درد شناس و چاره اندیش برنخیزد، ناگزیرند نیروی خود را در تجربه های گران و بی حاصل هدر دهند

<<<<<<<<<<


ناسیونالیسم ترک؛ راهی در میانه یک اتحاد  

<<<<<<<<<


آزادي بيان؟<<<

 
 
 
 
 
 

بيانيه طرفداران دانشمند و تحصيلكرده راسيسم در ايران

<<<<<<<

سخنرانی محمد آزادگر در خصوص مساله ملی در ایران

آذربايجان فدرال - دموکرات حرکاتى (Azərbaycan Federal - Demokrat Hərəkatı

بنی طرف: مساله زبان مادری و ستم ملی در ایران (2/1) / میزگرد تلویزیون برابری در باره حق آموزش زبان مادری - یوسف عزیزی بنی طرف (دبیر کانون مبارزه با نژادپرستی و عرب ستیزی در ایران)

بنی طرف: مساله زبان مادری و ستم ملی در ایران (2/2) / YouTube

کشتار ملت عرب احواز که به صراحت بر حق تعیین خویش برپا خاسته ، عکس العمل های گوناگونی را در رسانه ها بر انگیخته است.

باقر افشار

گفت و گو با ناصر پورپیرار، ویراستار فارسی هنر شرق اسلامی

با افسوس بسیار، روشن فکری معاصر ایران، کم کار، پر حرف و بی هویت است

پراکندگی وآشفته فکری اپُوزیسیون

داریوش همایون وزیراطلاعات(هم جرم پرویز ثابتی مقام امنیتی)یعنی سرسپردگان وشکنجه گران

دیروزی و" آزادیخواهان ودمکراتهای امروزی"

 آ.اورموی 

در دوره پهلوی، استراتژی عرب ستیزی وترک ستیزی توسط ناسیونالیست های افراطی چون محمدعلی فروغی، محمود افشار، صادق کیا، صادق هدایت، زرین کوب و دیگران پایه گذاری شد که اکنون به  فرهنگ بدل شده است.

 این فرهنگ در همه وجوه سیاسی، اجتماعی و ادبی نمود دارد و متاسفانه نه تنها در میان بخشی از روشنفکران ونخبگان بلکه در میان تو ده های عوام قومیت مسلط نیز جاافتاده است.

یوسف عزیزی بنی طرف

 زنده یاد احمد شاملو : آگاه‌ باشيد چه‌ حرام‌زاده هایى‌ بر سر راه‌ ما نشسته‌اند که مى‌توانند به‌ افسونى‌ دوشاب‌ را دوغ‌ و سفيد را سياه‌ جلوه‌ دهند و بوقلمون‌ رنگ‌ کرده‌ را جاى‌ قنارى‌ به‌ ما قالب‌ کنند

 نیمی از روشنفکران ایران کارمند و حقوق بگیر کشورهای خارجی هستند و برای آنها کار میکنند

 2006 07 12 اعتمادی /Abediyan

و آقای حمید شوکت نیز باتاختن به مصدق کتابش را به تأیید حکومت اسلامی رساند

بازهم از باغ کم ثمر روشنفکری ما بری رسید و میوه ای کرمو به بازار آمد

دکتر محمد علی مهرآسا 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

www.turkiran.com


Rasism-e Fars

مهدي اخوان ثالث، همچون صادق هدايت، عربهاي مسلمان مهاجم را مسئول نابودي هويت واقعي فرهنگي ايراني ها دانسته و هوادار بازگشت به گذشته پرافتخار فرهنگي زرتشتي ماقبل اسلام است: در کتاب«آخر شاهنامه»، انقراض فرهنگ زرتشتي ايرانيان در پي سرنگوني امپراطوري ساساني، و غلبه اسلام بر ايران، را علت سقوط ارزشهاي ايراني دانسته و تنها راه رهايي را، بازگشت به «عصر طلايي» ايران قبل از اسلام ميداند. اخوان، «منِ ايراني» اصيل را پاک، باهوش و زيبا پنداشته که توسط«منِ عرب» دروغين، تاريک و شيطاني گشته است. اخوان نفوذ«منِ عرب و اسلامي و سامي» را بر «ميراث اجداد آريايي خودمان» نکوهش کرده و بدينسان، با صادق هدايت همصدا ميشود که ايراني ها و عربها اساسا دو نژاد کاملا متفاوت و نابرابرند: يکي آريايي و برتر، ديگري سامي و زيردست .

--------------------------------

نادر نادرپور عربها و اسلام را به عنوان موجودات و پديده هايي بيگانه، اساسا ضد فرهنگ و ارزشهاي ايراني ميداند. کتاب«اينجا و آنجا» همان تصويري از عربها را به ما نشان ميدهد که در آثار صادق هدايت و مهدي اخوان ثالث: موجوداتي وحشي و درنده خو، و مهاجماني بيگانه اند که تمدن برتر ايراني را نابود کردند. نادرپور به هنگام به شعر درآوردن پديده هايي غيرمنطقي، ـ خون و ماه ـ «منِ عرب» را تاريک، درنده خو و ضد بشر نقش ميکند و «منِ ايراني» را، در نقش هاي آتشِ زرتشت، آفتاب و بهار، به عنوان خالقِ يک تمدن روشنفکرانه، به شعر در مي آورد.

  -----------------------------------------

ديدگاه هاي ناسيوناليستي صادق چوبک  تنها تا حدودي با صادق هدايت متفاوتند. او در کتاب «سنگ صبور» بي ريشه گي و از خود بيگانگي ايرانيان را به گردن «تاريخ» مي اندازد: عرب هاي مسلمان، تمدن عظيم ايراني را نابود کرده و آلترناتيو بهتري به جايش نياوردند. و نتيجتا، ايراني ها چه به صورت فردي و چه اجتماعي، به دليل جدا شدن از فرهنگ، هنر و تاريخ اصيل و واقعي خويش، تا به امروز رنج کشيده اند.

کاراکترهاي کتاب«سنگ صبور» چوبک نيز آدم هايي نژادپرست و ضد عرب اند.

---------------------------------

به طور کلي، ديدگاه زنان شاعر و نويسنده ايراني، برخلاف ديدگاه هاي غرب گرايانه و نژادپرستانه مردهايي چون جمالزاده، هدايت، چوبک، اخوان ثالث، نادرپور و جلال آل احمد است. زنان هرگز از واژه هاي«آريايي، و يا «سامي» استفاده نميکنند و تنوع نژادي و قومي را ميپذيرند در حالي که براي مردها، «ايراني بودن» يعني«فارسي بودن»(البته بسياري از نويسندگان مرد ايراني هم هستند که تنوع نژادي را ميپذيرند، مثل صمد بهرنگي، رضا براهني و يا غلامحسين ساعدي.)

------------------------------------------